ราคาเจ้าสาว การหย่าร้าง และความเป็นผู้นำในครอบครัวแอฟริกัน

ราคาเจ้าสาว การหย่าร้าง และความเป็นผู้นำในครอบครัวแอฟริกัน

การประชุม Adventist Pan-African Conference on Dynamic Family Relations ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญที่รวบรวมแผนกมิชชั่นเจ็ดวันทั้งสามแห่งในอนุทวีปแอฟริกาสรุปด้วยหัวข้อท้าทายเพิ่มเติมที่ส่งผลต่อครอบครัวชาวแอฟริกัน  การประชุมซึ่งเป็นเจ้าภาพในเคนยาในวิทยาเขตของ Adventist University of Africa (AUA) จัดโดยผู้อำนวยการแผนก Family Ministries ของคริสตจักรโลก Willie และ Elaine Oliver ร่วมกับแผนก Family Ministries จากแอฟริกาตะวันออกกลาง (ECD) และแอฟริกากลางตะวันตก (WAD) และฝ่ายใต้ของแอฟริกา-มหาสมุทรอินเดีย (SID)

พลวัตการแต่งงาน

Michael Sokupa รองผู้อำนวยการอสังหาริมทรัพย์ Ellen G. White พูดในสองหัวข้อที่แยกจากกันโดยเฉพาะสำหรับการแต่งงาน ประเด็นแรกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างการแต่งงานตามประเพณีและการแต่งงานของพลเมืองในแอฟริกา  การแต่งงานตามประเพณีสะท้อนถึงการมีส่วนร่วมของครอบครัวขยาย และในบางกรณีอาจรวมถึงบรรทัดฐานดั้งเดิม เช่น การมีภรรยาหลายคน การเคารพบรรพบุรุษ การแต่งงานตามกฎหมาย และการแต่งงานตามความสะดวก “คริสตจักรได้ยืนหยัดกับรูปแบบเฉพาะของการแต่งงานตามประเพณี [เหล่านี้และรูปแบบอื่นๆ] แล้วหรือยัง?” ถาม Sokupa ขณะที่เขาสนับสนุนการประเมินการแต่งงานของชาวแอฟริกันแบบดั้งเดิมโดยศาสนจักร ซึ่งในหลายๆ กรณีไม่ได้เกี่ยวข้องกับศาสนจักรด้วยซ้ำ 

Sokupa ยังบอกด้วยว่าการแต่งงานของพลเมืองเป็นกระแสแอฟริกันที่กำลังเติบโต โดยต้องการเพียงเจ้าหน้าที่ของรัฐและพยานสองคน การปฏิบัติดังกล่าวเป็นการเผชิญหน้ากับประเพณีของชาวแอฟริกันและทำให้เกิดความตึงเครียดระหว่างคู่รักและครอบครัวขยาย อย่างไรก็ตาม การแต่งงานของพลเมืองยังมีแนวโน้มที่จะตัดขาดจากศาสนจักร ซึ่งเป็นข้อกังวลสำหรับชุมชนคริสเตียน ซึ่งพยายามให้คำแนะนำแก่คู่แต่งงานและวางรากฐานตามพระคัมภีร์ให้กับสหภาพ 

ชี้ให้เห็นว่าองค์ประกอบทั้งสองของการแต่งงานตามประเพณีและการแต่งงานทางแพ่งเป็นสิ่งที่ท้าทายต่อคริสตจักร Sokupa แย้งว่าทั้งสองอย่างนี้มีแนวโน้มที่จะลดการมีส่วนร่วมของศาสนจักร รวมทั้งการมีส่วนร่วมของที่ปรึกษาการแต่งงานของคริสเตียน

Sokupa ยังจัดการกับคำถามเกี่ยวกับความเป็นผู้นำภายในบ้าน

ของชาวแอฟริกันที่นับถือศาสนาคริสต์ เขาอธิบายว่าพระคัมภีร์แสดงให้เห็น “แบบแผนของสังคมปิตาธิปไตย” แต่การดูเรื่องเล่าต่างๆ ทั่วพระคัมภีร์ก็เผยให้เห็นการเปลี่ยนแปลงที่ไม่เหมือนใครภายในครอบครัวต่างๆ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการแกะเรื่องราวของดาวิด นาบาล และอาบีกายิลที่พบใน 1 ซามูเอล 25 การกระทำของอาบิกายิลในการตอบโต้ผู้ที่เลินเล่อของนาบาลอย่างระมัดระวังในบริบทของสังคมปิตาธิปไตย โซคุปากล่าว เผยให้เห็นหลักการสำหรับ “การเป็นผู้นำแบบไดนามิกในการแต่งงาน ” เขายังชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในลักษณะผู้นำของดาวิดและนาบาล โดยถามว่า “ฉันเป็นผู้นำแบบไหนในครอบครัว: ผู้นำเผด็จการหรือผู้นำประชาธิปไตย”

Sokupa สรุปด้วยการอภิปรายเรื่อง “การแต่งงานในบริบทของพลวัตของกลุ่ม” เขาตั้งสมมติฐานว่าคู่รักและครอบครัวดำรงอยู่ในบริบทของกลุ่ม ซึ่งต้องมีรูปแบบของ “ผู้นำกลุ่ม” ในการแต่งงาน ซึ่งมีลักษณะของการพึ่งพาซึ่งกันและกัน เขาอ้างถึงการเรียกตามพระคัมภีร์ในหนังสือเอเฟซัสที่กำหนดให้ภรรยายอมจำนนต่อสามี ในขณะที่สามีถูกเรียกให้รักภรรยาเหมือนที่พระคริสต์ทรงรักคริสตจักรและมอบพระองค์เองจากเธอ “ลักษณะความเป็นผู้นำที่ไม่หยุดนิ่งในการแต่งงานจำเป็นต้องมีการศึกษาอย่างรอบคอบ” Sokupa กล่าวสรุป

Jongimpi Papu เลขาธิการรัฐมนตรีของ Cape Conference ในแอฟริกาใต้ กลับมาพร้อมการนำเสนอที่น่าจดจำอีกครั้ง ครั้งนี้เกี่ยวกับประเพณีของชาวแอฟริกันที่เรียกร้องให้ผู้ชายจ่ายค่าสินไหมทดแทนสำหรับเจ้าสาวของเขา ซึ่งนิยมเรียกกันว่าโลโบลา 

Lobola เกี่ยวข้องกับการเจรจาที่เหมาะสมระหว่างสองครอบครัว ซึ่งหลายครั้งเกี่ยวข้องกับผู้เจรจาบุคคลที่สาม ครอบครัวของเจ้าบ่าวตกลงราคาหนึ่งสำหรับเจ้าสาว ซึ่งเมื่อตกลงกันได้ว่าจะโอนสิทธิในการสมรสต่างๆ ให้กับเจ้าบ่าว รวมทั้งการให้กำเนิด Papu รายงานว่า lobola เป็น “หนึ่งในการปฏิบัติของชาวแอฟริกันเพียงไม่กี่คนที่ยังคงได้รับการยอมรับจากทั้งคริสเตียนและผู้ที่ไม่ได้เป็นคริสเตียน” 
credit : rodsguidingservice.com dinkyclubgold.com touchingmyfatherssoul.com jemisax.com desnewsenseries.com forestryservicerecords.com littlekumdrippingirls.com bugsysegalpoker.com steelersluckyshop.com wmarinsoccer.com